Илья Виницкий: «„Самостоянья щит“: Был ли Пушкин национал-словотворцем?»

Доклад, прочитанный на XXIX Банных чтениях. 

Сегодня «вопрос о Пушкине» вновь стал полем спора между иконопочитанием и иконоборчеством: поэт превращён в символ имперской культуры и объект идеологического манипулирования. Исследование этой проблемы неотделимо от изучения разных сценариев мифологизации Пушкина — как государственно-пропагандистского, так и либерально-просветительского. 

Предлагаемый доклад представляет собой такого рода попытку и посвящён генеалогии одного пушкинского слова — «самостоянье» — якобы придуманного поэтом и аппроприированного его интерпретаторами разных эпох и убеждений. Это слово толкователи понимают в зависимости от собственных идей: как «английское» чувство самоуважения (Б. Энгельгардт), внутреннюю свободу, дом (Лотман), «независимость поэта от внешнего давления» (М. Альтшуллер), самоутверждение личности (Г. Макогоненко), «неповторимость человека среди множества подобных существ» (В. Кошелев), «антропологическую формулу философии личности» (Сурат), «эквивалент неясному слову “амбиция”» (В. Захаров), «одиночество и свободу» (Л. Лосев), «самодостаточность» и «связь соборного начала с личной духовной жизнью» (С. Франк), а также «чувство духовного достоинства и гордости за родину» (И. Ильин). 

Мы не ставим целью уточнять эти интерпретации или предлагать новые эдиционные решения, но хотим проверить общий для всех тезис о том, что слово «самостоянье» действительно придумано Пушкиным, и проследить его идеологическую родословную в контексте славянского романтического национализма 1820–1830-х годов.