«Мир заколдовывается заново»: практики нью-эйджа в позднесоветской культуре.

Подкаст /Сезон 9 /Эпизод 2
«Мир заколдовывается заново»: практики нью-эйджа в позднесоветской культуре.

«Мир заколдовывается заново»: практики нью-эйджа в позднесоветской культуре.

Как позднесоветские люди представляли себе будущее? Почему культура нью-эйджа оказалась совместима с идеями коммунизма, нового человека и научно-технического прогресса? И как надежды на грядущую «новую эпоху» соседствовали со страхами ядерной катастрофы, морального упадка и конца света?
В новом выпуске подкаста «Что изучают гуманитарии» продолжаем мини-сезон «Археология советского» и говорим с Александром Панченко о культуре нью-эйджа в позднесоветском обществе.

Поводом для разговора стала статья Александра Панченко «Эра Водолея для строителей коммунизма: культура нью-эйджа в позднесоветском обществе и проблема переломных эпох», опубликованная в 149-м номере «Нового литературного обозрения».
«Отреченное знание»

Носачев Павел

«Отреченное знание»

Татьяна Вайзер

Татьяна Вайзер

Татьяна Вайзер, научный сотрудник и преподаватель Института славистики Дрезденского Университета, шеф-редактор журнала «Новое литературное обозрение».

Александр Панченко

Александр Панченко

филолог, фольклорист, доктор филологических наук

0:00 / 0:00
Начало подкаста, гость и тема выпуска
Как нью-эйдж распространялся в поздем СССР
Как формировалась коллективная темпоральность
О «советском невероятном»
Надежды и страхи: как эмоционально наполнялись представления о будущем?
«Коллективный психоз» и типы рациональности
«Мир заново заколдовывается»?
Как практики нью-эйджа вписывались в советскую политическую ситуацию
Государственный нью-эйдж: случай Болгарии
Исследовательские планы: исследования о секулярном сакральном