О чем: про городские протестные движения (за вычетом московских протестов). В 2009-2011 годах их участники преследовали чаще всего неполитические цели: сохранение городского наследия, борьба за экологию, требования выплатить долги по зарплатам. Тут собраны как известные истории, вроде Химкинского леса, так и те, что не особо освещались в федеральной прессе. Между тем борьба работников Алтайского тракторного завода в Рубцовске за спасение предприятия достойна отдельной книги.

Автор: Калин Клеман, составитель сборника и автор либо соавтор большинства статей, родилась во Франции в 1970 году. По профессии — социолог, по убеждениям — антиглобалист.

Зачем читать: на городские движения эпохи правления Дмитрия Медведева предлагается посмотреть как на события, предшествующие протестам 2011-2012 годов.

Три факта, которые можно узнать из книги:

1. Клеман провела любопытное исследование о том, что значит для химкинских активистов слово «гражданин», которым они часто оперируют. «Если обобщить их высказывания, гражданин — это человек неравнодушный. Он действует, борется, когда попирают его права; его нельзя обмануть, “напудрить мозги”; он не дает себя обижать; у него есть чувство собственного достоинства. Кроме того, он готов оказать помощь другим гражданам. То есть гражданственность — это скорее гуманистическое или этическое понятие и в меньшей степени политическое; гражданин — неидеологизированный человек и непартийный».

2. В Калининграде массовые протесты в 2009-2010 годах формально достигли успеха: губернатор Георгий Боос ушел со своего поста, а часть лидеров протестов попала в областную думу. Но бывшие участники протестов разочарованы, «они сходятся в том, что со сменой губернатора мало что изменилось. Не до конца решены поднятые тогда проблемы. <...> Экономический упадок региона продолжается, однако волна протеста не повторилась».

3. На примере астраханских событий весны 2012 года (фальсификации на выборах мэра и последовавшие за ними волнения) Клеман показывает слабость городских движений. Активистов отличает прагматизм: у каждой социальной группы свои требования. «Жилищные активисты стремятся спасти свой дом от упадка и контролировать расходы на жилищно-коммунальные услуги. Водители маршруток не хотят, чтобы их вытеснили со своих маршрутов. Торговцы рынков борются за свое рабочее место…»

На ту же тему: Разгневанные наблюдатели. Фальсификации парламентских выборов глазами очевидцев. — М.: Новое литературное обозрение, 2012