В книгах мая Эммануэль Каррер размышляет, что было бы, если бы Пилат помиловал Христа, Алекс Росс восстанавливает культурную родословную Вагнера от Ницше до фильмов о супергероях, Элиот Стайн объезжает пять континентов в поисках последних носителей умирающих ремесел, а Екатерина Нигматулина пишет роман-мюзикл о девяностых. Лиза Биргер — о самых любопытных книгах мая.

«Советский трикстер»

Марк Липовецкий — литературовед, профессор и заведующий кафедрой славянских языков Колумбийского университета (а до 2019 года — профессор Университета Колорадо в Боулдере), автор двенадцати монографий и около двухсот статей, один из четырех соавторов оксфордской «Истории русской литературы». Последние пятнадцать лет он методично, статью за статьей, разрабатывает одну большую тему — фигуру трикстера в советской и постсоветской культуре. «Советский трикстер» — итог этой работы.

Трикстер — древний фольклорно-мифологический архетип: плут, шут, дурак, вор, аферист, оборотень. В европейской литературе он появляется в эпоху Возрождения в испанском пикарескном, он же плутовской, романе и, по Липовецкому, оформляет само представление о новом типе человека без корней, который полагается на собственные интеллектуальные и творческие силы и подрывает иерархические структуры.

Главный вопрос книги — почему в советской культуре, отчетливо строившейся на «воспитании нового человека», любимцами публики становились не герои, а персонажи сомнительных моральных качеств — авантюристы, прохиндеи, разнообразные жулики и шарлатаны? Возможный ответ: советский трикстер — эстетическое оправдание цинизма как нормальной формы существования. В системе, где утопическое обещание ежедневно расходилось с практикой, трикстер давал способ выжить внутри противоречия: маневрировать между официальным и неофициальным языком, имитировать власть и одновременно комически подрывать ее монополию на цинизм.

<...>