Ким Смит

Стиль определяет пространство

Возникновение дамских парикмахерских в ХХ веке

 

Ким Смит (Kim Smith) — старший преподаватель Университета моды и истории дизайна Восточного Лондона. Работает над исследованием парикмахерских Вест-Энда 1960-х годов.

Статья впервые опубликована в сборнике: Hair. Styling, Culture and Fashion / Biddle- Perry G., Cheanf S. (eds). Oxford; N.Y.: Berg, 2008

 

С точки зрения производства и потребления дамский парикмахер­ский салон может служить свидетельством профессии, в которой нет «незыблемости», внешний и внутренний облик салона отражает ме­няющиеся интересы парикмахера и клиента. Салон можно рассматривать в сравнении с ателье художника или кутюрье: это простран­ство, в котором творческие идеи формулируются и суммируются в модном продукте, готовом к демонстрации и потреблению. В то вре­мя как мода возникает вдали от подиума и произведение искусства обычно создается не в самой галерее, пространство салона одновре­менно представляет собой место работы и место показа. В этом про­изводственном окружении акт творения и практика потребления неразрывно связаны; парикмахерский салон сам по себе не только помещение, где стригут и делают прически, он в то же время используется для демонстрации мастерства парикмахера, его творческих возможностей и вовлеченности в моду.

Данная статья рассматривает возникновение и развитие дамских салонов, такая тема пока не разрабатывалась подробно, она лишь кратко затронута в общих трудах о волосах в культуре (Corson 1965; Cooper 1971; McCracken 1995; Cox 1999; Zdatny 1999). Работа Кокс (Cox 1999) показывает, что появление дамских салонов на Западе опреде­лялось социально-политическими факторами, задержавшими их по­явление в XIX веке, а в ХХ то замедлявшими, то ускорявшими их рас­пространение. Мы проследим, как эти заведения стали характерным признаком метрополиса ХХ века и как они внесли социальную дина­мику в отношения парикмахера и клиента. Перенос создания при­чесок из частной, домашней сферы в коммерческую, публичную по­влиял на облик тех мест, в которых делали прически — на внешнем виде и внутреннем убранстве парикмахерских все больше сказывалось развитие науки и техники, искусства и моды, а также возникновение современной эстетики.

 

Возникновение салона-парикмахерской

То, что одна женщина причесывает другую, считалось вполне приемлемым, но представить, что холостой мужчина публично совершает то, что считалось очень интимной частью дамского туалета, было немыслимо. Однако существуют свидетельства того, что в XVII веке крестьянин по фамилии Шампань открыл в Париже первую дамскую парикмахерскую (Cooper 1971: 164), но быстрому росту числа парижских салонов-парикмахерских препятствовала позиция католической церкви, которая считала их безнравственными. У церкви были достаточные основания для беспокойства относительно чувствительности молодых женщин к заигрываниям мужчин — вот как пишет о первом парижском парикмахере современник:

«Этот хлыщ Шампань благодаря своей ловкости в причесывании волос и развязным манерам пользовался успехом у дам. Некоторым из них он не доводил прическу до конца, другим причесывал волосы только с одной стороны, а затем требовал поцелуя, чтобы завершить прическу» (Tallemant des Reaux, цит. по: Cooper 1971: 164; Trasko 1994: 43).

Церковь преуспела в борьбе с парикмахерскими — из соображений нравственности их не открывали до конца XIX века (Cooper 1971: 164; Trasko 1994: 43; Stevenson 2001: 138). Тем не менее, поскольку мужчины- парикмахеры при французском дворе продолжали посещать женскую часть королевской семьи, ясно, что мужчины так или иначе занима­лись женскими прическами.

Контроль за взаимодействием между полами, предполагавшийся в парикмахерском деле, возрастал из-за все увеличивающихся огра­ничений классового этикета и других социальных правил поведения, возникших в XIX веке. Их значимость возрастала c переходом власти в культуре и политике от аристократии к новому городскому средне­му классу. Этот класс отделял себя от низших классов разработкой и усилением строгих правил этикета. В частности, появление женщин среднего класса в публичных местах без сопровождения было недопу­стимо (Davidoff & Hall 1987; Rappaport 2000). В результате большинство женщин продолжали делать прическу дома, обычно этим занимались самостоятельно или с помощью служанки; тех, кто побогаче, приче­сывали женщины-парикмахеры.

 

(Продолжение читайте в печатной версии журнала)