Книга известного французского антрополога Марка Оже вышла по-русски с настолько большим опозданием, что шокирующий новый мир, о котором в ней идет речь, сейчас уже вызывает ностальгию. Впрочем, менее интересной она от этого не становится. Оже задает вопрос: как можно понять современную западную цивилизацию, используя антропологические методы, найденные в изучении архаических обществ? Объектом его внимания становится само пространство человеческого существования. Полемизируя с полностью сконцентрированными на идеологии теоретиками постмодерна, Оже предлагает для современности другое имя — «гипермодерн». Особенность этой эпохи — чрезмерность, утрата привычных для человека масштабов, буквально — потеря своего места. Большая история исчезает не потому, что не работают объяснявшие ее течение идеи. Просто меняющих мир событий становится слишком много, время сжимается, настоящее больше невозможно отделить от прошлого и будущего. То же происходит и с пространством: мир одновременно уменьшается и расширяется: когда-то таинственно отдаленные территории становятся легкодоступны через транспорт и медиа. Отдельный человек не способен обжить эту глобальность, соотнести себя с ней.

Здесь и возникает главная для Оже идея «не-места». «Место» — это дом, деревня, город — пространство, которое конструирует идентичность человека, течение его времени, его личные и социальные границы, отношения с другими местами. Современный человек проводит огромную часть своего времени в пространствах, которые отказываются работать таким образом, остаются заведомо не причастными его личности, делают человека анонимом — в аэропортах и поездах, больницах и магазинах. Именно их Оже предлагает называть «не-местами». Более того, когда человек попадает в чужие города, изучает достопримечательности — они также отчуждены от него при помощи туристической инфраструктуры. Они предлагают пользоваться собой, но никак не затрагивают существование путешественника. Тем самым главным опытом человека гипермодерна становится пребывание в «не-местах».

Спустя четверть века после французской публикации книги Оже, в эпоху соцсетей и мобильного интернета, отношение человека с пространством претерпели огромную трансформацию. Мир в еще большей степени доступен человеку и еще менее реален для него. «Гипермодерн» Оже выглядит прошедшей эпохой, но его описание в какой-то мере дает инструмент, с помощью которого можно попробовать понять, где мы оказались сейчас.