Читатель Толстов: новинки по истории (рецензия Владислава Толстова, «БайкалИнформ»)
<...>
Линн Хант «Изобретение прав человека: история»
Изд-во «Новое литературное обозрение», 2023 г.
Очень интересный очерк появления такого социокультурного и политического феномена, как общие права человека. Известно, что впервые они были зафиксированы письменно в Декларации о независимости в 1776 году, но профессор истории Линн Хант идет дальше, сначала в эпоху Просвещения, а после — и в Новое время, и в Средневековье, чтобы разобраться, как вообще возникла идея прав человека. Она обнаруживает множество весьма любопытных тенденций и явлений, которые вполне укладываются в ее теорию постепенного, «органического» развития прав человека как политического и социального феномена. Например, создание колониальной системы, когда нравы в колониях были проще, многие жесткие законы метрополии становились необязательными для исполнения, и это приводило в том числе к осознанию жителей колонии «низких сословий» как людей, имеющих определенные права. Или взрыв портретной живописи в начале XVIII века, когда портреты стали заказывать простые люди, небогатые землевладельцы: это означало, что личность, отдельный человек обретал некую автономию в социальном пространстве. Автономия и эмпатия, по мнению Линн Хант, стали главными «источниками» будущих прав человека. Индивидуальные личности постепенно становились независимыми не только в юридическом, но и в психологическом смысле. Все большее уважение к физической неприкосновенности и четким границам между отдельными телами стало результатом растущего чувства стыда, вызванного отправлением естественных надобностей, а также более пристального внимания к туалету и нарядам. Постоянная эволюция представлений о человеческом естестве, его психике, разуме, совести наполнила «я» новым содержанием. Интересные выводы.
<...>
Источник: БайкалИнформ
Линн Хант «Изобретение прав человека: история»
Изд-во «Новое литературное обозрение», 2023 г.
Очень интересный очерк появления такого социокультурного и политического феномена, как общие права человека. Известно, что впервые они были зафиксированы письменно в Декларации о независимости в 1776 году, но профессор истории Линн Хант идет дальше, сначала в эпоху Просвещения, а после — и в Новое время, и в Средневековье, чтобы разобраться, как вообще возникла идея прав человека. Она обнаруживает множество весьма любопытных тенденций и явлений, которые вполне укладываются в ее теорию постепенного, «органического» развития прав человека как политического и социального феномена. Например, создание колониальной системы, когда нравы в колониях были проще, многие жесткие законы метрополии становились необязательными для исполнения, и это приводило в том числе к осознанию жителей колонии «низких сословий» как людей, имеющих определенные права. Или взрыв портретной живописи в начале XVIII века, когда портреты стали заказывать простые люди, небогатые землевладельцы: это означало, что личность, отдельный человек обретал некую автономию в социальном пространстве. Автономия и эмпатия, по мнению Линн Хант, стали главными «источниками» будущих прав человека. Индивидуальные личности постепенно становились независимыми не только в юридическом, но и в психологическом смысле. Все большее уважение к физической неприкосновенности и четким границам между отдельными телами стало результатом растущего чувства стыда, вызванного отправлением естественных надобностей, а также более пристального внимания к туалету и нарядам. Постоянная эволюция представлений о человеческом естестве, его психике, разуме, совести наполнила «я» новым содержанием. Интересные выводы.
<...>
Источник: БайкалИнформ