Алексей Попов. Казус Кости Гуманкова: интерпретации представлений о «чести» и «достоинстве» в советском выездном туризме

«Испытание заграницей» являлось одним из самых изощренных и противоречивых методов проверки граждан СССР на их соответствие эталонному образу «нового советского человека». По сложившейся еще в 1930-е годы практике, перед выездом за границу граждане СССР (в том числе туристы) подписывали особый документ, в котором официально брали на себя обязательство «неуклонно соблюдать интересы Советского государства, строго хранить его государственную тайну, быть безупречным в своем личном поведении, высоко держать честь и достоинство гражданина СССР». При этом ключевые признаки (не)достойного поведения излагались в «Основных правилах поведения советских граждан, выезжающих за границу», сатирический пересказ которых можно найти в песне Владимира Высоцкого «Инструкция перед поездкой за рубеж, или Полчаса в месткоме». Однако эти «Правила» охватывали лишь незначительную часть жизненных ситуаций, в которых мог оказаться советский человек за рубежом, что на практике создавало условия для возникновения многочисленных конфликтов, казусов и коллизий. Например, адюльтер с иностранцем однозначно попадал в разряд запрещенных деяний, в то время как общественная реакция на внебрачную связь двух членов туристской группы не была столь однозначной и во многом зависела от субъективной позиции ее руководителя.

В докладе на основе обширного комплекса источников, в первую очередь отчетов руководителей туристских групп, «выездных дел» отдельных претендентов, докладных записок о недостатках в организации выездного туризма, а также воспоминаний непосредственных участников будет предпринята попытка раскрыть следующие вопросы:

1) Конструирование образа «достойного представителя» Советского Союза за рубежом с помощью прямых норм и неявных механизмов отбора претендентов.

2) Классификация проступков советских туристов за рубежом, попадавших под определение «недостойного поведения».

3) Типичные реакции руководителя, идеологического актива и рядовых членов туристской группы на проявления «недостойного поведения», логика применения и содержание санкций по отношению к провинившимся туристам.

Комплексное рассмотрение заявленных вопросов поможет не только выявить те грани образа «нового советского человека», которые отправляющая сторона стремилась продемонстрировать зарубежной аудитории, но и реконструировать действие механизмов самоорганизации и самоконтроля в советском коллективе, распространение которых в постсталинский период отмечал Олег Хархордин в своей работе «Обличать и лицемерить: генеалогия российской личности». Широкое применение «плавающих», субъективных интерпретаций (не)достойного поведения также имеет прямые аналогии с наблюдениями Алексея Юрчака о том, что в документах официального советского дискурса зачастую не содержалось четких критериев, позволявших однозначно разграничить проявления пролетарского интернационализма от подверженности буржуазному влиянию Запада. Изучение внутренней социально-психологической организации советской туристской группы за рубежом позволит глубже понять, как в советских реалиях этические категории «чести» и «достоинства» превращались в инструменты влияния, контроля, глобальной борьбы двух общественно-политических систем.

Автор тезиса: 
Алексей Попов