Константин А. Богданов (Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербург). Этрусские русские: futurum exactum

В докладе речь пойдет об истории и контекстах, сопутствовавших популяризации мнения о русском происхождении этрусского языка и этрусской культуры. Анекдотическое в глазах профессиональных историков и лингвистов убеждение в существовании «русской Этрурии» интересно своей парадоксальной устойчивостью. Восходящая к А.С. Шишкову, П.А. Лукашевичу и Е. Классену произвольность исторических и лингвистических суждений воспроизводит в этих случаях все основные особенности «гадательных» методов языковой комбинаторики — прежде всего, нежелание считаться с законами системных фонетических изменений, уверенность в том, что письменный текст этимологически весомее устного, а гласные имеют меньшее значение, чем согласные, готовность истолковывать слова как результат их обратного прочтения, чтение иноязычных текстов, особенно топонимов и имен, с опорой на современный русский язык и т.д. Но произвольность и предсказуемость исторических и лингвистических суждений диктуются при этом не только и, как правило, не столько научным невежеством, сколько конспирологическим и протестным пафосом. Общественное доверие к «новой хронологии» А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, идеологические призывы к поиску «национальной идеи», расцвет этнолингвистики, озабоченной выявлением в русском языке особой культурной и социально-психологической специфики, также способствуют появлению и тиражированию идей и текстов, связывающих прошлое и будущее России с поисками ее этнических, социальных и геополитических корней.

Что заставляет патриотически настроенных ревнителей национального прошлого настаивать на научно несостоятельном тезисе? Чем подпитываются в этом случае их культурологические, историософские и футуристические фантазии?

Автор тезиса: 
Константин Богданов