ТЕЛО. КОНСТРУКЦИИ КРАСОТЫ И ГЕНДЕРА
Японские поиски женской красоты

Александр Мещеряков — др ист. наук, проф. Института восточных культур и античности РГГУ, Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.

 

Представление о «красоте человека» — индивидуализирующий признак, который вписывается в канонические нормы, доминирующие в той или иной культуре. Эти нормы имеют отношение к господствующему антропологическому типу, но тем не менее фактор произвольности играет здесь огромную роль. Скажем, в разных традициях и даже внутри одной культуры наличие румянца на щеках может восприниматься и как показатель «здоровой красоты», и как признак отсутствия «культуры».

В данной статье мы прослеживаем, как менялись представления о женской привлекательности в Японии в тот период, когда совершался переход от традиционного общества к обществу современному. Говоря о «традиционной Японии», мы будем иметь в виду прежде всего период господства сёгунов из дома Токугава (1603–1867). После его падения к власти пришла группа реформаторов, объединившаяся вокруг императора Мэйдзи (1867–1912). Происходившие в это время масштабные процессы переустройства жизни радикально изменили весь облик страны1. Самым непосредственным образом это сказалось и на представлениях о женской красоте.

Внимательный читатель наверняка заметил, что если в литературном произведении эпохи Токугава и встречается описание женской внешности, то оно почти наверняка относится к незамужней девушке. Так, в рассказе замечательного писателя Ихара Сайкаку (1642–1693), прозванного «японским Боккаччо», мы можем прочесть такое описание облика идеальной красавицы: «Избранница должна быть так же хороша, как этот портрет. Прежде всего возраст — от пятнадцати до восемнадцати. Лицо, как велит современный вкус, довольно округлое, нежнорозового цвета, подобного лепестку вишни. Черты лица без малейшего недостатка. Глаза с узким разрезом не годятся. Брови непременно густые. Переносице не следует быть слишком узкой, а линия носа должна повышаться плавно. Ротик маленький, зубы ровные, белые. Уши продолговатые, мочки тонкие, чтобы сквозили до самого корня и не прилегали плотно к голове. Очертания лба не должны быть искусственными, пусть волосы растут на нем так, как от природы положено. Шея стройная, и чтобы пряди из прически сзади не выбивались» (Ихара Сайкаку 1974: 107).

 

(Продолжение читайте в печатной версии журнала)

 

Примечания

  1. Подробнее см.: Мещеряков 2006.