Конференция «Ложь как фактор социальной жизни: практики и тексты»

Call for papers

Редакция журнала «Новое литературное обозрение» и Европейский университет в Санкт-Петербурге запускают серию ежегодных международных конференций. Первая из них, «Ложь как фактор социальной жизни: практики и тексты» пройдет 28–29 мая 2016 года в Европейском университете.

В роли key-note speakers согласились выступить Карло Гинзбург и Бруно Латур.

Философы прошлого противопоставляли ложь – правде, оценивали ее с точки зрения права, справедливости и нравственности, бестрепетно выводили свои рассуждения о лжи из соображений разумности. Вот, например: «Ложь обозначает сознательное и потому нравственно предосудительное противоречие истине» (Владимир Соловьев, статья Ложь в Словаре Брокгауза). Или: «…когда отдельный человек употребляет слово для выражения неправды ради своих эгоистических… целей, то он нарушает права других… и вредит общей жизни. <…> требование правдивости имеет двоякое нравственное основание: во-первых, в человеческом достоинстве самого субъекта и, во-вторых, в справедливости, т. е. в признании права других не быть обманываемыми мною, поскольку я сам не могу желать, чтобы меня обманывали. Все это прямо вытекает из разума и не заключает в себе ничего сомнительного.» (Владимир Соловьев. Оправдание добра).

Не только история 20 века, но и развитие гуманитарной мысли последнего столетия продемонстрировали нам, что все далеко не так просто. Ложь оказалась чрезвычайно сложным понятием. Есть мнение – скорее всего, справедливое, – что вся человеческая культура в некотором смысле стоит на лжи. Да и ответ на знаменитое пилатовское «что есть истина?» в век, когда идеи социального конструктивизма овладели массами, не более очевиден, чем ответ на вопрос «что есть реальность?»

Планируемая конференция посвящена, впрочем, не философским или моральным аспектам лжи и не попыткам оценить, оправдать или заклеймить ложь как вид индивидуального поведения. Нам интересны именно социальные аспекты проблемы: каковы социальные функции лжи? каковы социально допустимые (дозволенные) пределы лжи в том или ином обществе? в ту или иную эпоху? для каких обществ или периодов истории можно говорить о «превращении жизни по лжи в социальную норму» (В. Я. Гельман)? Каковы исторические причины и социальные последствия такого превращения? Нам интересен и логико-лингвистический аспект лжи: действительно ли следует противопоставлять «ложь» – «правде», или точнее, как это делает Ю. Левин применительно к тоталитарному дискурсу, говорить о снятии оппозиции «истинный / ложный» и замене ее оппозицией «правильны / неправильный» или «уместный / неуместный»?

Оргкомитет конференции объявляет call for papers. Просьба прислать название доклада и краткие тезисы на адрес fedorova@eu.spb.ru до 25 декабря 2015 года.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора присланных тезисов.