Обсуждения

Препринт

Только что в продажу поступила книга Игоря Дмитриева «Упрямый Галилей». По этому радостному случаю делимся отрывком из введения к первой ее части — о том, как Галилей вел реальный и воображаемый диалог с папой Урбаном VIII о божественном всемогуществе и познавательных возможностях человека. Отрывок опубликован на сайте «ПостНаука»:

«…Галилей ясно дает понять читателю — не нужно выдумывать за Бога возможные альтернативы устройства мира и сценарии вселенских катаклизмов. Перед нами есть тот мир, в котором мы живем. И пока в этом мире камни падают вниз по определенному закону, времена года, а также дни и ночи закономерно сменяют друг друга и т.д. и т.п., надо изучать этот мир, а не строить догадки о том, что будет, если мир исчезнет или коренным образом изменится. Не надо подменять натурфилософские проблемы теологическими, мир фактов миром возможностей».

Интервью
Рецензия

Что интересного можно разглядеть в жизни такого публичного пространства, как критикуемый за «лужковскую» реконструкцию музей-заповедник Царицыно? Ольга Балла в рецензии на книгу «Царицыно: аттракцион с историей» отвечает на вопрос, «что происходит при утрате „ауры подлинности” и, пуще того, — потребности в ней»:

«В споры о том, насколько результат „лужковского” достраивания и домысливания царицынской территории и ее зданий далек от чаемой аутентичности и исторической корректности, участники проекта не ввязываются (хотя в диалог с их участниками — например, с одним из наиболее непримиримых критиков царицынской реконструкции Григорием Ревзиным — вступают). Они — о другом: им важно понять, как — и почему именно так — происходит освоение людьми заданного, предложенного обстоятельствами пространства. И как пространство меняет человека в ответ».

Рецензия

Ксения Букша пишет в «Прочтении» о «Каспийской книге» Василия Голованова и рассеивает сомнения тех читателей, которым этот том может показаться «банальным путеводителем» — «хотя бы потому, что повторить путь автора невозможно: это не только путь физический, географический, но и странствия души и ума»:

«Автор ввязывается в дискуссии о религии с мусульманским фундаменталистом. Прославляет древний свод законов Дагестана, противопоставляя его дикую наивность „принципам современной цивилизации, построенной на насилии и роскоши”. Рассказывает о нефти и клеймит нефтяную иглу. Познает на собственном опыте азербайджанский деловой этикет (и его отсутствие). Учит иранский. Слышит страшный рассказ о спецоперациях. Пишет СМС-сообщение любимой женщине. Да, Василий Голованов точно не турист, и даже определением „журналист” его не нельзя охарактеризовать в полной мере».

Рецензия

Теперь читатель уж точно не будет раздумывать над тем, стоит ли браться за «Избранные работы по истории культуры» К.С. Льюиса, ведь эту нашу новинку рекомендует «ПостНаука» в качестве «самой интересной книги о средневековом мировоззрении». О Льюисе и его исследованиях рассказывает замдекана Факультета истории, политологии и права РГГУ Мария Штейнман:

«Средневековая Модель вселенной сравнима скорее с величественным собором, где человек благоговеет перед Архитектором, тогда как наука Нового времени, формально освобождая человека из оков Темных веков, заменила гармонию божественного замысла холодной пустотой бесконечности.
Так что если современный читатель преодолеет робость перед объемом книги Клайва Льюиса (по сути, единственный ее „недостаток”), то у него появится шанс шагнуть под своды грандиозного Собора Средневековья».